多少穿普拉达的女孩，甘愿为它排大队

买到不合身的衣服，你会选择“7天无理由退货”，还是把它送去就近的裁缝店，改至合身？

在网购尚不发达的时代，裁缝店长期驻守在社区街道、小区门口，发挥着最简单也最重要的作用——一阵“嗒嗒嗒”的缝纫机下针声后，只需付几块钱，就能拯救一件差点被主人无奈丢弃的衣物。

随着退换货成本一降再降、门面租金节节高涨，曾经在街头巷尾随处可见的裁缝店一退再退，最后隐没在更深、更窄的小巷。不管退守多远，它们始终坚挺地扎根于城市中，因为无论时尚消费如何瞬息万变，生活依旧需要有人“缝缝补补”。

社区最离不开的小店

芬姨的店，藏在成都的一个老片区里。芬姨爽朗、大嗓门，踩起缝纫机来，颇有种女将军的气势。甭管顾客是来改腰围、改裤脚还是换拉链，几乎都能当天立取，当然也有排号的时候——毕竟她“承包”了这一片的衣橱。

和芬姨聊天，是从追忆往昔开始的。别看如今的裁缝店几乎隐匿于两家麻将馆的夹缝中，这并非这间小店的初始形态。

从国营工厂出来后开了一家裁缝店，是芬姨用前半生书写的“大女主”剧本。她的描述还原了一间有着成排布料可供客人挑选、雇有三四位缝纫女工的街头版“高定工坊”。

赖大姐的顾客都是附近街坊，她的裁缝店是一个蓝色铁皮屋，没有招牌，全靠大家口口相传。夏天，店内没有空调，她笑称只能忍着。（图/林泽君摄）

过去，一位裁缝如果只会“改裤脚”，说出去是会让人耻笑的。芬姨喜欢琢磨布料、衣服板型。春末夏初，她会提前在店里摆上各种碎花薄棉布；秋天则替换为灯芯绒；冬天便换成绣花夹棉的黑色化纤布。

千禧年初，芬姨就是街坊们的“时尚教母”。在“时尚五大刊”的概念尚未进入公众视野时，她会想办法买书来研究，按照脑海里的想法裁剪纸样。“我做个样衣，往店门口（塑料）模特儿上一套，就有很多人来问了。”因为手艺好、肯钻研，她的生意越发红火。

随着岁月流逝，芬姨从“时尚教母”成了“掌管片区裤脚和八卦的‘神’”。

“人老了，眼神不好，体力也跟不上。”她恋恋不舍地离开了自己的“时尚江湖”，将临街的店面转了出去，退守于不足15平方米的社区铺面。

她告诉我，女儿多次劝她关店回家休息，都被她断然拒绝了。裁缝店的生意虽然不再红火，但已经是她生活中无法割舍的部分。比如，曾经来定制漂亮裙子的年轻人已经当了妈妈，芬姨便顺手帮她的女儿改了中学校服——“很多熟客叮嘱我，千万别关店。”

店里的老师傅正在修改客人寄来的裙子。（图/受访者供图）

正如《九路口》一书中所写：“裁缝也是社区里了不起的人物。别看他们总是外地人，但是真正的信息交换中心。”除了改衣，芬姨的店还有更广泛的社区属性。

找她改过衣的年轻人在张贴活动海报时，喜欢在裁缝店门口也贴一份；附近租户的宠物走失了，会叮嘱她帮忙留意；如果有人买了菜却忘了取快递，会把菜放在店里请她帮忙看一下；老人路过店门口，还会找她聊两句……

“他们怎么离得开我呢？”站在芬姨裁缝店的视角看社区，人们的生活依旧保持着紧密的联系。而她和她的小店，就是一个长期存在的“据点”。老人和她说得上话，新人也因为她的热心肠和开朗健谈，愿意和她接触。

“不摆（四川方言：聊天）了哈，要回去烧饭。”

“好好，慢去。”

这样的对话，每天都在芬姨的裁缝店里发生。

“其实没人叫我裁缝了”

始祖鸟、迪奥、香奈儿、普拉达、SHUSHU/TONG……一系列奢侈品牌和知名设计师品牌式样的衣服挂满了衣架。不过这既不是二手店也不是买手店，而是一间裁缝店的内景。

比起裁缝店，张涛更愿意称自己的小店为“改衣店”。不做衣服、只改衣服的裁缝，严格来说应该叫“新裁缝”。不过据他所说：“其实没人叫我裁缝了，都叫改衣师傅。”

张涛出生于中国纺织之乡——南通。耳濡目染之下，他从小就对缝纫充满兴趣。1997年左右，他从服装相关专业毕业，顺利进入南通本地一家大型服装公司，负责打样。

他科班出身，和妻子还各有一段“海归”经历。2009年，妻子从日本东京的一家改衣公司辞职回到南通，张涛则从2012年起，在大阪边学边工作了3年。妻子回国后，在本地开了一家叫“心依”的改衣店。对于店名，他解释道：“‘心依’谐音‘新衣’。改完之后，又是一件崭新的衣服了。”

十几年间，张涛夫妻俩接待了形形色色的客人。在他看来，人们对改衣的需求并没有减少，反而近年来有所增加。店里来过不少提出“奇葩”要求的客人。比如有几位男客人每买一件西服都会送到店里，要求袖口一定要在腕表表盘的中轴线上；还有客人要求每件衣服的里料一定要换成红色。普通商家无法满足的要求，会经张涛的手二次加工。

张涛的客人年龄跨度很大，年轻人找他改衣除了个性化需求，更多是因为“不愿将就”。用一位客人的话来说就是“改衣会上瘾，穿过完全合身的衣服，才知道有多舒适”。虽然网购便利，但是在成千上万家店里，想要找到各方面都合心意的衣物无异于大海捞针。

此外，改衣服务也是化解家庭矛盾的利器。小辈们送给长辈的昂贵衣物，如有不合身、设计不妥帖的地方，都会被老人带来改衣店挨个解决掉。还有人带着被孩子淘汰的衣服来找他修改，“对于年轻人来说也许过时了，但在长辈看来，改一改，自己穿着既时髦又合身”。

在小众服饰爱好者圈子里，张涛还有个更响亮的名字——“玉儿师傅”。

“玉儿”其实是张涛妻子的名字，南通人唤人喜欢取一个字，加上儿化音。开第二家改衣店时，张涛和妻子一合计，店名就叫“玉儿改衣”。

玉儿改衣店。（图/受访者供图）

张涛的一个微信号里，加有5000多位“三坑爱好者”（热爱Lolita装、汉服和JK制服的人），她们几乎都是通过同好们介绍而过来咨询改衣的人。在日本工作期间，他接触了大量的Lolita服饰，所以对于很多本地裁缝束手无策的洋装，他也能上手改好。久而久之，他成了小圈子的“固定售后”。

很多在海外生活的女生也会专程寄衣服到南通，请“玉儿师傅”帮忙修改。在“没啥地理概念”的张涛的印象中，最远的一位客人在捷克、斯洛伐克那边——“因为每次改衣服，一寄一回，大半年就过去了。”

从“制衣”到“改衣”

在很多人眼里，“改衣”无非是修裤脚、修拉链等简单琐事的集合，但在张涛看来，改衣的技术难度并不亚于制衣。

如果说裁剪新衣是一件从无到有、根据设计图纸顺势而为的事情，那么改衣则是一个充满挑战和不确定性的过程，往往无法预判要从哪一步开始拆解，重新修整原有的步骤。为了改一件旧衣，师傅需要花费大量时间和客人沟通，提出不同的改衣方案。

一些客人认为腰围小了，就要加松紧带，但事实上裤头并不会自己变大，布料也不会凭空增加。为了能让客人们弄明白这些简单的原理，张涛常常花费不少精力。

改衣店内景，衣架上挂满了客人送来修改的衣服。（图/受访者供图）

改衣需要经验丰富，更需要胆大心细。经营小店多年，他经手的奢侈品品牌服装不计其数，从过去不敢下手到现在对待所有衣服一视同仁，经历了漫长的过程。

张涛告诉我，他的女儿虽然也选择了服装设计专业，但对父母的事业表示明确拒绝。暑假期间，她在店里待了几天后，便再也不来了。对于年轻人来说，一方面是怕损坏客人昂贵的衣物，另一方面则是因为这实在是一项枯燥的工作。

每年假期，改衣店都会迎来十几位来观摩的服装相关专业的年轻学生，然而能留下来潜心学习的屈指可数，最后真正进入改衣行业的更是凤毛麟角。前两年，张涛听闻有三四位学生在苏州开了一家原创汉服店，便兴冲冲地致电询问自己传授的技巧有没有派上用场。得到肯定的回答后，他独自高兴了好几天。

芬姨也曾收过学徒，但他们都没有坚持太久。有年轻学生来短暂学习过一段时间，最后都因为种种原因离开了。坚持最久的是小区里一位50多岁的退休阿姨，有缝纫基础，能够做一些基础修改，芬姨知道她只是来搭伙打发时间，但也没有拒绝。不到两年，退休阿姨的女儿怀孕生子，她也顺理成章地去照顾外孙了。

对于行业里年轻面孔越来越少的现状，两位师傅都表示理解。张涛的改衣小店，从不到20平方米逐渐扩展到上百平方米的二店，工作的师傅大多是本地服装厂的退休工人。老一辈里靠手艺吃饭的人，已经习惯了勤恳劳作和*守时。

没有客人的时候，芬姨也风雨无阻地坚持开门，并不会为此感到太过焦虑。张涛收的线上客人寄来的改衣包裹，平均一个月就有200多个，其中多数包裹里还不止一件衣物。为了能赶在约定时间寄出，师傅们必须加班加点工作。

虽然店铺面积只有不到20平方米，但经营起来并不容易。“没有活儿干的时候，日日焦心；活儿多的时候，又会压力大到整宿失眠。”每个新手师傅的必经之路，也让许多原本持观望态度的年轻人望而却步。

细致的手艺和契约精神，缺一不可。师傅们在狭窄的店铺里，经营着细水长流的生意。好的裁缝和能读懂顾客需求的“Tony”一样，都是每个人在城市生活里默默收藏的宝藏，非挚友不分享，只在社交范围内流通。

手机传来“叮咚”一声，玉儿师傅又收到了一条来自他人推荐的好友申请，不过他不能马上通过，因为门外还有一位客人在等待他修改裙摆。

（文中张涛为化名）

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